Te invito al XVII Congreso Internacional de Filosofía
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El Congreso es un espacio plural para compartir las inbvestigaciones y puntos de vista personales sobre algún tema de interés. En esta ocasión participaré en la Mesa de Estudios Cruzados sobre la Modernidad con la ponencia "El viento de la historia y la Modernidad".
En resumen, trataré lo siguiente:
Según Jean François Lyotard la posmodernidad
ha concluido, principalmente a partir de Auschwitz como símbolo del fin de la
racionalidad, manifiesta que no se cumplieron las propuestas de la Modernidad. Sin
embargo, desde otras perspectivas encontramos la lectura de Gilles Lipovetsky
que plantea el surgimiento de la hipermodernidad, una modernidad acelerada,
propia de las sociedades avanzadas, impulsadas por la tecnología, el
neoliberalismo y la globalización, que considera a la posmodernidad como un
paso necesario pero ya superado. Por otro lado, ante la propuesta de la posmodernidad
Habermas plantea que la Modernidad es un proyecto inconcluso que hace falta
implementar; sostiene que: “en vez de dar por perdido el proyecto de la
modernidad, deberíamos aprender de sus extravíos y de los errores de aquellos
extravagantes programas que han intentado su superación”. Pero también se
encuentran en nuestro mundo sociedades que pueden ser caracterizadas como
premodernas, sobre todo en las zonas más apartadas.
Esto implica una caracterización de cada uno
de estos planteamientos y reconocer su superposición, son como piezas mal
cortadas de un rompecabezas cuyos bordes se traslapan unos a otros de manera
irregular.
Este planteamiento indica que la historia avanza a
ritmos distintos y rompe con la idea de una historia única, universal, cronométrica.
Se trata de varias historias que coexisten en un solo momento. Ciertamente hay
en cada sociedad modos dominantes, pero también los alternativos que
constituyen una crítica a la vez que un atractivo. Esta discontinuidad del tiempo,
la ruptura de un tiempo único y cronométrico es posible desde una perspectiva
distinta a la positivista, se trata de un tiempo cualitativo, algo que Ernst Bloch
sostiene.
Palabras clave: Modernidad, postmodernidad,
premodernidad, historia.
